Beauty is only skin deep... Jusqu'au XIXe siècle, les canons de la beauté ont presque toujours compris un teint laiteux. La raison en est simple; C'était un signe extérieur qui distinguait ceux ayant à s'exposer au soleil constamment de ceux n'ayant pas à le faire. Avec le temps le teint de la peau devint un critère recherché et les nobles, puis les bourgeois afin d'affirmer leur statut, cherchèrent à ne pas être trop colorés (des produits cosmétiques destinés à blanchir le teint apparaissant très tôt dans l'Histoire), un teint trop mat devenant un signe d'appartenance aux classes sociales les plus défavorisées. Cette tendance fut encore renforcée par la pratique de l'esclavage, la couleur de la peau devenant un signe extérieur de l'infériorité des peuplades indigènes d'Amérique ou d'Afrique. Mais à partir du XIXe siècle tout va commencer à changer, la révolution industrielle est en marche et avec elle des changements sociaux qui vont bouleverser cette règle esthétique. Les populations vont commencer à s'urbaniser, la multiplication des usines draine des populations autrefois paysannes en intérieur, on voit se développer à toute allure une nouvelle classe sociale composée de vendeurs, d'employés de bureau. Les mines se multiplient, il faut extraire du charbon en grande quantité pour alimenter l'économie et le progrès. Et dans le même temps le monde paysan prospère et s'enrichit, le travail est plus facile, rapporte plus et surtout, le nombre de paysans décroît. La donne est donc changée, désormais les populations les plus pauvres passent la plus grande partie de leur temps en intérieur et celle qui traditionnellement étaient la classe la plus mal lotie se met à s'enrichir. Dans le même temps la médecine s'entiche de cures, de thermalisme, à la mer, à la montagne, au calme de la campagne, l'on se met à idéaliser les bienfaits de l'exercice physique. La bourgeoisie se découvre des loisirs, et petit à petit il devient élégant d'arborer un léger hâle, signe de bonne santé, et cette fois-ci c'est la noblesse qui suivra l'exemple de la bourgeoisie. Le teint laiteux devient alors signe de pauvreté, de santé fragile ou de maladie (on pensera notamment à la tuberculose qui devient l'ennemi sanitaire n°1 de ce siècle et du début du suivant). Ce mouvement va progresser en s'accentuant lentement jusqu'au milieu du XXe siècle. Après la Grande Guerre les mouvements sociaux un peu partout en Occident permettent aux classes sociales jusqu'ici assez peu concernées de se découvrir des loisirs et de goûter aux plaisirs jusqu'ici connus par la bourgeoisie. Le bronzage n'est pas encore une fin en soi, mais la pratique progresse, ne dénotant plus une classe sociale particulière, mais la santé et les loisirs. Après la Seconde Guerre Mondiale le mouvement ira en s'amplifiant jusqu'à arriver à ce culte du bronzage à outrance, cherchant à être obtenu naturellement ou à grands renforts de cosmétiques et plus tard de salons de bronzage. Bien que le spectre de la tuberculose et consoeurs semble écarté, un teint pâle est toujours considéré comme un indicateur de santé fragile et de marginalisation vis-à-vis de la société des loisirs qui apparaît. Mais trois phénomènes vont encore modifier la donne et la norme esthétique en matière de bronzage. - L'immigration et la progression des unions "mixtes" va donner de plus en plus de métis naturellement plus pigmentés que la population d'origine. Le racisme latent recule, mais ces unions se faisant surtout dans les couches basses de la population, la notion de classe sociale redevient lentement et insidieusement liée au teint. Par contraste, dans les milieux les plus éclairés et les moins emprunts de racisme, le métissage réel ou supposé lié à un teint plus sombre que la moyenne devient au contraire séduisant. Globalement ce phénomène est neutre mais modifie énormément la perception au sein de certains milieux. - La multiplication des salons de bronzage, la baisse de leurs tarifs, le boom du tourisme accessible à toutes les classes de la population et la multiplication des auto-bronzants font que le bronzage ne devient plus un indicateur de statut social, n'importe qui pouvant y accéder aisément, ce qui réduit l'attrait du bronzage pour les classes sociales l'ayant auparavant utilisé comme marquer social. - Les résultats du bronzage intensif avec l'âge, les premières générations ayant bronzé à outrance découvrant les conséquences de la pratique (vieillissement prématuré de la peau, cancers de la peau), dissuadent petit à petit les générations suivantes de s'adonner à cette pratique. Si le teint pâle n'est pas revenu à la mode, il n'est plus aussi négatif qu'avant, et le bronzage n'est plus le signe fort qu'il était. Il est probable que nous vivions les dernières décennies du teint comme indicateur social "utile", les a priori l'ayant justifié jusqu'à présent étant de moins en moins fondés. Les pays de l'Est n'ont pas été aussi touchés par la folie du bronzage que leurs homologues de l'Ouest, le teint laiteux restant un standard de beauté jusqu'à maintenant. Les pays nordiques également, plus soucieux de leur santé et ne disposant pas de suffisamment d'ensoleillement n'ont pas atteint les même extrêmes que les Etat-Unis, l'Espagne, l'Italie, la France etc. mais connaissent un intérêt pour le bronzage. Et en dehors de l'Occident, on observe des tendances similaires, notamment en Asie, qui jusqu'au XXe voyait aussi en la pâleur un signe de beauté, pour s'enticher de bronzage à outrance dans certaines couches de la population à partir de la fin des années 70 et revenir désormais vers quelque chose de plus naturel. On notera qu'en Asie cela n'est valide que pour les couches supérieures de la population, les classes les plus pauvres n'étant absolument pas affectées par ces considérations. Source : hautetfort.com Clic pour lire la suite sur le billet Beauty is only skin deep... Autres Articles à lire sur les Blogs : Hein? 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