Dans ces temps éloignés de ma mémoire obscure, j'ai débuté dans la vie…
Je n'étais presque rien, que le simple fruit du désir et du hasard d'une double rencontre d'un homme et d'une femme, puis d'un héroïque spermatozoïde et de l'ovule maternelle…
Etais-je dès lors humaine à ce stade de par mon code génétique ou n'étais-je qu'un agrégatde cellules dépourvu de système nerveux ?
Etais-je cette chose en devenir, une personne potentielle ?
La personne, un concept que l'on défini dès l'Antiquité sous les noms de persona , substantia et natura :
La nature, la substance , sont-elles en soi suffisantes pour définir la personne humaine ?
Le terme de pré embryon apparaît en 1985 pour désigner les tout débuts de la vie jusqu'au quatorzième jour, stade de l'apparition des premiers éléments du système nerveux et donc de la nature rationnelle de l'être humain ;
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Puis, vient l'embryon et son développement futur lié à la double notion de potentialité et d'insertion dans un projet parental ;
Cette  potentialité d'humain en devenir s'appuie sur l'histoire de la notion de personne en tant que sujet moral défini par sa conscience et sa mémoire, être de raison et de volonté, être relationnel et social ;
L'individu en devenir n'a pas le même sens que celui que l'Eglise donne à l'embryon qu'il considère d'emblée comme une personne à part entière non pas au sens biologique mais de l' oeuvre de Dieu 
que l'on doit protéger et qui ne peut évidemment faire l'objet d'aucune recherche ;
Personne potentielle, être en devenir,
 chose ou personne ?
L'ambiguïté ne se retrouve t-elle pas dans les positons paradoxales de notre société ?
Congeler ou détruire des embryons issus de FIV d'une part, refuser d'en créer à des fins de recherche d'autre part ?
Qui (ou qu'est - ce )qu'était cet embryon ?
Cet avant-toi ?
Toi en tant qu'être singulier, unique, issu du hasard initial et de la loterie génétique,
Diffèrent de TOUS les autres dans cette vaste humanité,
Aléatoire et en mouvement, cet être en devenir qui perpétue sa construction,
Autre et conscient des autres du fait de cette différence :
Un soi qui donne un sens à l'existence des autres et donc un sens à l'altérité ?
