Courrier International vient d'insérer dans un portrait à charge de Nicolas Sarkozy, l'article douteux d'un universitaire sud-africain mécontent du discours de Dakar prononcé par le président de la République. Il se trouve que j'avais eu à lire un de ses articles paru au moment des émeutes de novembre 2005, je livre ici mon analyse d'alors qui, je crois, n'a pas pris une ride.
Le titre la République et sa bête d'une intervention d'un certain Achille M?Bembé diffusé et colporté par le canal de Multitudes, revue et site tout à la fois d'un courant de la gauche dont les écrits de Toni Negri sont une boussole donne le ton d'un réquisitoire dont le propos est destiné à déterminer la question noire comme un problème central de l'histoire de l'humanité. A ce titre, ce discours est un symptôme, celui d'un effacement de la question juive et de la submersion de cette dernière par une vague de ressentiment qui a l'histoire pour prétexte. Achille défend une thèse des plus simple la face nocturne de l? Occident , la race , donc les pratiques coloniales, fait retour sur la scène métropolitaine à l'occasion de l'affaire du voile et de la répression des émeutes. Sous le masque débonnaire de l'égalité civique et politique transparaît la face de groin du racisme d'Etat qui ne manquera pas de conduire la France , l'Europe, l'Occident, à la catastrophe.
Cette thèse est ourlée dans des exemples et des raisonnements qui ont pour enjeu une réécriture de l'histoire autour de la question noire sous la maxime suivante les rapports de la France avec l'Afrique noire et arabe ont servi d'exutoire à ce racisme d'État et le constat qu? après tout, qu'il existe tant de citoyens français d'origine africaine parqués dans les ghettos est le résultat direct de la colonisation de parties de l'Afrique sub-saharienne et du Maghreb par la France au XIXe siècle .
On le voit ce qui importe c'est la notion de racisme qui emporte tout tant sa polysémie et son indéfinition en font un terme dont la première urgence consisterait à s'en débarrasser. En effet, le racisme tient tout à la fois du constat, du jugement de valeur et de la norme. Aussi désigner un discours, une pratique, une action de ce qualificatif c'est jeter l'anathème, établir la frontière entre la vérité et la licéité des croyances et celles qui conduisent au crime. Or c'est là l'objectif d'Achille, fixer en un instantané la mémoire et la continuité du crime envers le peuple noir.
On croise donc la Traite des esclaves ? d'où l'existence des Antillais, des Guadeloupéens, et de bien d'autres , l'appui multiforme que n'ont cessé d'apporter les gouvernements français aux élites prédatrices indigènes en charge de pays qu'elles n'ont pas cessé de saccager et d'appauvrir depuis les indépendances , chaque jour, sur l'ensemble du territoire français, des milliers de gens de couleur sont systématiquement contrôlés sans raison apparente. En certains cas, résultat de la logique du rapport de force et du harcèlement permanent, il commence à y avoir des morts , triple logique du contrôle, du filtrage et du refoulement donc, avec son cortège de brutalités, de sévices physiques et de violences morales appliquées, une fois de plus, comme aux temps de l'esclavage, sur le corps nègre ? la différence étant qu'en lieu et place du bateau, l'instrument privilégié est, aujourd'hui, le charter , toutes proportions gardées, les images de centaines de policiers blancs armés, en train de pourchasser ou de procéder à l'arrestation de jeunes gens de couleur dans les quartiers urbains de la France en plein XXIe siècle ne sont pas sans rappeler ce qui se passait dans les ghettos des villes du nord des Etats-Unis et, surtout, dans le Sud du pays il y a plus de quarante ans. Les mêmes images font remonter à la mémoire les événements survenus plus récemment encore, dans les townships d'Afrique du Sud, au cours de la décennie 1970-1980 .
Ce qui se voudrait une démonstration relève de la logique agglutinante et de la comparaison douteuse parce qu'il n'est pas question pour le procureur Achille de dresser autre chose qu'un portrait à charge lorsque entre la France et l'Afrique, il n'existe plus aucun rapport d'attraction mutuelle [?et que ] l'hostilité, voire la sourde haine des nouvelles générations à l'égard de la France et de ce qu'elle représente ne font que s'aggraver .
Toutefois l'énormité du crime envers le peuple noir demandait un recouvrement et une création lexicale. D'une part relativiser par l'ignorance et la reprise obsessionnelle de certains termes la destruction des juifs d'Europe menée par les nazis, de l'autre attribuer un néologisme à la situation faite aux banlieues ce fut la Palestinisation .
Revêtu de l'autorité de la philosophe juive Hannah Arendt, Achille affirme n'avait-elle pas vu comment l'Allemagne, dans les années 1930-1940, mit en place des camps de concentration dans le but d'en finir une fois pour toutes avec ?la question juive?». Cette seule phrase indique l'ignorance de l'énonciateur envers le processus qui conduisit à la tentative de destruction de ce peuple mais aussi la volonté du locuteur de traiter le judéocide en prémisse du crime à venir, celui contre le peuple noir, qui n'a jamais cessé. L'on est tous au courant du durcissement en cours et qui s'est traduit, récemment, par la multiplication des rafles sur les trottoirs des villes, dans les lycées ou au sortir du métro. L'on a entendu parler des évictions. L'on est également au courant de la généralisation des camps visant à mettre à l'écart les étrangers en situation irrégulière, puis à les refouler, souvent manu militari, vers leurs lieux d'origine . Il est bien connu que les procureurs n'ont que faire de l'ignominie et de la décence, tout leur est permis et notamment de jouer de la dénégation lorsque le verbe les entraîne à confondre l'opération planifiée du vel d'hiv qui conduisit les juifs, préalablement fichés, à une mort certaine, et les conditions d'internement d'étrangers en situation irrégulière dont le délit, s'il se réduit à passer une frontière, ne conduit pas à la mort mais à l'échec. C'est toute la différence entre un risque pris par celui qui accepte de tenter l'aventure de la richesse et une opération d'élimination de ce qui s'apparente dans les traits de plume des concepteurs, à un déchet.
Quant au chant final, il relève d'un judéophobie dont chaque terme est pesé. Mais plus que le Sud des Etats-Unis, les ghettos nord-américains et les townships d'Afrique du Sud, les jets de pierre et autres violences par le feu dans les banlieues de Paris font, de façon subliminale, écho aux flammes et à la fumée qui monte des camps de réfugiés de la Palestine [?] Si l'on n'y prend garde, poussée aux extrêmes, la logique du rapport de force peut facilement déboucher sur une palestinisation des cités, dans le droit fil de l'idéologie coloniale de la guerre des races. Comme on le voit ailleurs, du point de vue de la loi, la ?palestinisation tend généralement à faire de l'exception la norme tout en prétendant, soit faire naître, soit faire régner l'ordre et la justice par la terreur .
En clair, les sionistes mènent une guerre des races dont la terreur est la modalité et l'enjuivement du monde consiste à exporter ce processus aux confins de l'univers. Les seules flammes et les seules fumées que connaissent Achille viennent des mots d'ordre antisémites de Durban et des troupes patriotiques de Laurent Gbagbo couvrant le plateau et Cocody de l'appel aux meurtres que traduisait à chaque martèlement du pied des bouches hurlant à chacun son français .
Mr Achille aurait dû pourtant apprendre que les bêtes, toutes farouches, sont multiples et acérées, qu'elles génèrent des escadrons de la mort et des expulsions massives, des spoliations et des charniers impunis et que si la France a traversé deux fois la figure honteuse de la lâcheté, ce fut en 1942 et en 1994. On résume la première date du nom de Vichy, la seconde de celui de Turquoise, la première avait lieu à Paris, la seconde se passait au Rwanda et n'a pas trouvé son cénotaphe. De tels crimes laissent dans l'épaisseur du temps une trace qu'il faut expier parce qu'elles sont de celles qui rappellent à l'humanité que la fange l'attend toujours au détour du destin. C'est la seule méditation qui nous soit permise.
Kaarlo/PKK
