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Combien d'aveugles et de sourds ?

Saint Matthieu 13, 10-17
Les disciples s'approchèrent de jésus et lui dirent : " Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? " Il leur répondit : " A vous il a été donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux, tandis qu'à ces gens-là cela n'a pas été donné. Car celui qui a, on lui donnera et il aura du surplus, mais celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé. C'est pour cela que je leur parle en paraboles : parce qu'ils voient sans voir et entendent sans entendre ni comprendre. Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe qui disait : Vous aurez beau entendre, vous ne comprendrez pas ; vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas. De peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur esprit ne comprenne, qu'ils ne se convertissent. Sinon, je les aurais guéris ! Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient ; heureuses vos oreilles parce qu'elles entendent. En vérité je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes ont souhaité voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu !

Ne peut voir que celui qui désire voir et ne peut entendre que celui qui désire entendre. Une seule motivation s'oppose à ce désir : la peur. Seule une foi ardente, celle qui engendre la totale confiance en Dieu, peut guérir de cette peur. Une peur qui prend différentes formes, le plus souvent insoupçonnées par celles et ceux qui la nourrisse. Prioritairement, la peur du jugement d'autrui (ne pas penser comme tout le monde -ou tout au moins plus loin- devient l'objet de persécutions mentales surtout lorsque l'on s'affermit dans ses positions), secondairement, la peur de l'inconnu. Ce n'est pas une peur de lâche, c'est une peur engendrée par un monde qui se présente (faussement) rassurant et décrivant l'autre monde , celui dont Jésus a tant parlé, en tant que mystère imperçable, il a même été prétendu par l'homme que les voies du Seigneur étaient impénétrables. Elles le sont, seulement pour ceux qui les pensent ainsi. Penser... quel grand mot, la clé du Royaume des Cieux en vérité.

Que vais-je découvrir et que va-t-il m'arriver si j'ose m'aventurer dans des domaines de pensées si mystérieux que ce même "tout le monde à priori" redoute tant ? La foi exige de la bravoure, du courage, celui de frapper à la porte d'un monde méconnu. La preuve ! la mort du corps physique est mondialement crainte, alors qu'elle n'est en rien une fin en soi, bien au contraire.
Il n'est donné de connaître les mystères du Royaume des Cieux qu'à ceux qui ne craignent pas de suivre Christ, d'aller vers l'inconnu, qui ne craignent pas de penser, en toute autonomie. Celui qui a cette force de caractère reçoit une force supérieure, la voit se décupler sans limite, jusqu'au surplus. Mais celui qui ne l'a pas ou très peu, se retranche derrière ses peurs, voit ces dernières grandir, au point que même l'embryon d'individualité qu'il possédait lui est enlevé, il se fond de plus en plus dans la masse du tout le monde, la pensée avortée.

Oui, Jésus annonce qu'il peut guérir à la condition d'avancer dans la confiance. Etre converti en exige, implique de ne pas se soucier des lendemains car à chaque jour suffit sa peine, de ne pas se mettre à l'abri du besoin créant ainsi une situation ambiguà entre Dieu et soi, alors qu'il connaît jusqu'au nombre de nos cheveux.

Le caractère miraculeux des évangiles est de permettre une interprétation différente selon le niveau de conscience de chacun. Ainsi, voir, entendre et comprendre se réfère, sur un niveau épanoui, à l'éveil spirituel. L'Evangile de St Thomas (17) mentionne : Jésus disait : je vous donnerai ce que l'oeil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce que la main n'a pas touché, ce qui n'est pas monté au coeur de l'homme . L'oeil de l'éveillé est tourné vers l'intérieur et l'extérieur à la fois, ainsi il voit réellement ce qui est, l'oreille de l'éveillé entend et comprend le message Christique, l'éveillé sait que sa main ne peut toucher, qu'elle n'est qu'un instrument de réception comme la radio reçoit les ondes. L'éveillé accueille pleinement la vie qui l'anime, il ne saurait la différencier de Jésus qui a dit Je suis la Vie . L'éveillé a fait l'expérience dans son coeur des discours qu'il tient, il ne parle pas dans le vent.

Dans la continuité de la méditation d'hier, voici l'Evangile de St Thomas (3) :
 Jésus disait : si ceux qui vous guident affirment : voici, le Royaume de Dieu est dans le ciel, alors les oiseaux en sont plus près que vous ; s'ils vous disent : voici, il est dans la mer, alors les poissons le connaissent déjà … Le Royaume : il est à l'intérieur de vous, et il est à l'extérieur de vous. Quand vous vous connaîtrez vous-mêmes, alors vous serez connus et vous connaîtrez que vous êtes le fils du Père, le vivant ; mais si vous ne vous connaissez pas vous-même, vous êtes dans le vain, et vous êtes vanité .

Uranie.

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Source : hautetfort.com
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