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Dieu fait chanter la vie.

"Une nouvelle page s'ouvre pour notre pays avec les élections présidentielles, législatives, et en 2008 les municipales. Interrogeons-nous : sommes-nous devenus davantage des citoyens ; des citoyens responsables de notre avenir et de l'avenir du monde ? Sommes-nous devenus plus solidaires ? Moins "corporatistes". Voyons-nous mieux les enjeux de ces décennies à venir : la dette, l'Europe, les relations nord-sud, l'avenir de la planète ? Avons-nous dépassé un peu nos idéologies partisanes... ? Sommes-nous devenus plus proches de nos semblables, de nos voisinages ? Sommes-nous devenus plus fraternels, plus humains ?
Si je me risque à lancer ces interrogations, ces questionnements, c'est parce que je me les suis posées.
[...]"


À votre avis, d'où peut bien émaner cet éditorial ?

On songe aux "immeubles en fête" qui ont festivisé ce 29 mai dernier, à la solidarité solidaire qui tisse du lien social en veux-tu en voilà , à la tolérance nécessaire face à la diversité des citoyens du monde, à tout un tas d'idées cool, festives, humanistes et progressistes, bref bien-pensantes, et on devine bien que tout ce baratin sirupeux et droit-de-l'hommiste ne peut qu'émaner de la permanence d'un Parti Socialiste quelconque, plus ou moins Rouge ou plus ou moins Vert.

Et bien figurez-vous qu'il s'agit de l'édito du numéro de juin 2007 de "Point-Rencontre", le bulletin d'information de la paroisse de L. où je me suis trouvé ce week-end. Il s'agit officiellement d'une paroisse catholique. Il est bon de le préciser, car ce que l'on trouve dans ce magazine est aussi terrifiant que ce à quoi j'ai assisté lors de la "messe" de dimanche.


1. Ce que l'on trouve dans le magazine.

Parmi la mélasse plus ou moins bolchévique répandue dans tout le magazine, surnagent quelques grumeaux particulièrement difficiles à avaler.

Page 4 : Un article sur la Fête des Mères. Après avoir illustré son propos de citations enfantines vantant les qualités maternelles ["Ma maman, quand on la regarde avec mes yeux, c'est la plus jolie"], le rédacteur enchaîne, emporté par l'enthousiasme : "Que de belles idées ainsi exprimées ! Dieu Père mais aussi sans doute Dieu Mère" sans se rendre compte qu'il est en train de tenir des propos à la limite de l'hérésie, puisqu'ils trahissent le fondement de toute la chrétienté qui réside dans la foi en Dieu, le PÈRE tout-puissant. Cette foi en le Père étant exprimée dans les tout premiers mots du credo, on devine bien qu'il s'agit là d'une notion essentielle, avec laquelle on n'est pas censé faire mumuse. On ne donne pas au Dieu des chrétiens un sexe à sa convenance, surtout quand on se dit soi-même chrétien. Un article franchement malvenu, voire carrément blasphématoire. Le féminisme fait des ravages.

Pages 12 et 13 : Un reportage sur le rassemblement diocésain du dimanche des Rameaux. Sur la page de gauche, un logo très fun orné d'un gros coeur nous propose ce jeu de mot d'une niaiserie achevée : "Passion-aimant". Sur la page de droite, un gros titre au milieu d'un pêle-mêle photographique : "Festif !". Parmi les photos, une danseuse contemporaine évolue entre une peinture abstraite et une installation conceptuelle posée sur le sol ; on apprend qu'il s'agit d'un happening sur la Passion.

Page 14 : Le Père G. de R. nous propose de "Connaître ou mieux connaître l'Islam" afin de "ne pas rester étranger à la religion de son voisin" et mieux le "reconnaître et le comprendre". Un bon chrétien est un chrétien qui connaît mieux le Coran que les Évangiles, c'est bien connu. Quand on sait le peu d'instruction des français en matière de catéchisme et le peu de nourriture qu'ils ont pour alimenter leur foi [c'est même carrément la famine], on se demande si c'est franchement une bonne chose que d'emmener paître son troupeau sous la houlette d'un berger qui ne s'appelle pas Jésus et qui a de tout autres desseins.


2. Ce que j'ai vu à la messe.

L'église est une construction récente, au milieu de laquelle tout le monde vaque comme sur la place du marché ; les gens bavardent autour de l'autel comme autour d'un étal de fruits et légumes ; le vin et les hosties sont posées en évidence sur une petite table à côté de la porte d'entrée, à la merci d'une main mal intentionnée ou d'un gamin turbulent. Il faut que la messe commence pour qu'un semblant de respect règne. Ne venez pas chercher du Sacré et de l'humilité, ça n'a plus rien à faire dans l'Église de l'an 2000.

Le prêtre est rompu à l'exercice du one-man-show. Il brode et improvise les phrases rituelles, "anime" la cérémonie selon sa bonne humeur ["Allez, on se refait encore une fois le chant d'entrée, j'adore cette chanson"], fait rire l'assistance, évoque le super copain qu'est Jésus pour nous.

La récitation du credo s'est résumée en cette phrase [je vous jure que c'est vrai] : "Je crois en Dieu qui chante et qui fait chanter la vie". Pour rappel, le credo est la profession de foi des chrétiens, c'est à dire la synthèse de tout ce qui distingue les valeurs chrétiennes résumées en un texte de quelques lignes. Mais dans cette église, si vous pensiez célébrer le rite catholique en affirmant que vous croyez en Dieu le Père tout-puissant, créateur du Ciel et de la Terre, en Jésus Christ son fils unique notre Seigneur, qui a été conçu du Saint Esprit et est né de la Vierge Marie, c'est râpé. Ici, on célèbre Dieu qui fait chanter la vie. Merci, grâce à cette "profession de foi" qui sonne comme un slogan pour les supermarchés Auchan, je sais parfaitement distinguer un chrétien d'un bouddhiste, et je vois bien que les deux philosophies n'ont rien à voir l'une avec l'autre.

Quelques enfants sont baptisés ce jour-là . Avant le baptême, le prêtre évoque le bon temps de Mai 68 et nous invite à considérer le manifeste qu'il clame : "Baptême, Eucharistie : même combat".

Puis, le prêtre baptise les enfants comme Mimi Cracra, ça éclabousse, ça fait glouglou, c'est marrant, et le prêtre prend un plaisir manifeste faire rire toute l'assistance de plus belle. Évidemment, tout le monde est invité à applaudir les nouveaux baptisés. Quelle belle performance en effet...

Les baptisés reçoivent l'onction du Saint-Chrême, mais personne ne fait la moindre allusion au Saint-Esprit, ni au sens que revêtent les composants de cette huile parfumée. Mais y a-t-il seulement du sens dans tout ce qui se passe ce dimanche ?

Un dernier regard sur le livret de messe, on apprend que M. P.M. et Mme R.C-P sont "Les défunts de la semaine".




Inutile de vous dire que ce fut pour moi un moment de grande tristesse, de profonde consternation, et de grande désolation. Évidemment, on m'a déjà répondu que c'est ainsi que l'Église part à la reconquête d'une nouvelle évangélisation, grâce à la joie, grâce à la convivialité de la communauté des hommes, etc.

Personnellement, je crois exactement le contraire : on ne nourrit pas les hommes avec des bonbons et des joujoux, ils ont au contraire besoin d'une nourriture solide et savoureuse. Et c'est pourquoi je fuis la débilité gnan-gnan des paroisses modernes et désacralisées pour trouver dans le rite traditionnel une Église qui n'a pas démissionné de son devoir d'Intelligence et de Beauté.

Confusion, ignorance, relativisme, coolitude, démission des valeurs fondatrices ; l'Église d'aujourd'hui est contaminée de l'intérieur par ce qu'elle prend pour des remèdes à son discrédit. Au secours...


Source : hautetfort.com
Clic pour lire la suite sur le billet Dieu fait chanter la vie.


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